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昨天，和平共處五項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會在人民大會堂隆重舉行。國家主席習(xí)近平出席大會并發(fā)表題為《弘揚(yáng)和平共處五項原則建設(shè)合作共贏美好世界》的主旨講話。習(xí)近平在講話中提出對新形勢下更好發(fā)揚(yáng)五項原則的六點看法。習(xí)近平宣布，為表彰和鼓勵更多人士和團(tuán)體堅持和弘揚(yáng)和平共處五項原則，中國政府決定設(shè)立“和平共處五項原則友誼獎”和“和平共處五項原則卓越獎學(xué)金”。
歷史地位
體現(xiàn)國際法治精神
習(xí)近平在講話中表示，和平共處五項原則之所以在亞洲誕生，是因為它傳承了亞洲人民崇尚和平的思想傳統(tǒng)。中華民族歷來崇尚“和為貴”、“和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“兼愛非攻”等理念。
和平共處五項原則生動反映了聯(lián)合國憲章宗旨和原則，并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。和平共處五項原則中包含4個“互”字、1個“共”字，既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。
60年來，和平共處五項原則不僅在中印緬生根發(fā)芽、深入人心，而且走向亞洲、走向世界。中方認(rèn)為，總結(jié)國際關(guān)系實踐，和平共處五項原則是具有強(qiáng)大生命力的。印方認(rèn)為，如果和平共處五項原則在所有國家相互關(guān)系中獲得認(rèn)可，那么世界就幾乎不會有任何沖突和戰(zhàn)爭。緬方表示，和平共處五項原則對一切國家都是適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)原則。
要義精髓
國家主權(quán)一律平等
習(xí)近平表示，和平共處五項原則已經(jīng)成為國際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國際法基本原則。和平共處五項原則精辟體現(xiàn)了新型國際關(guān)系的本質(zhì)特征，是一個相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體，適用于各種社會制度、發(fā)展水平、體量規(guī)模國家之間的關(guān)系。
和平共處五項原則有力維護(hù)了廣大發(fā)展中國家權(quán)益。和平共處五項原則的精髓，就是所有國家主權(quán)一律平等，反對任何國家壟斷國際事務(wù)。這為廣大發(fā)展中國家捍衛(wèi)國家主權(quán)和獨(dú)立提供了強(qiáng)大思想武器。
和平共處五項原則摒棄了弱肉強(qiáng)食的叢林法則，壯大了反帝反殖力量，加速了殖民體系崩潰瓦解。在東西方冷戰(zhàn)對峙的大背景下，所謂“大家庭”、“集團(tuán)政治”、“勢力范圍”等方式都沒有處理好國與國關(guān)系，反而帶來了矛盾、激化了局勢。與之形成鮮明對照的是，和平共處五項原則為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路。
中國態(tài)度
不認(rèn)同國強(qiáng)必霸論
習(xí)近平說，中國是和平共處五項原則的積極倡導(dǎo)者和堅定實踐者。和平共處五項原則載入了中國憲法，是中國外交政策的基石。
中國將堅定不移走和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展道路是中國根據(jù)時代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民崇尚“己所不欲，勿施于人”。中國不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸論”，中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因。
中國堅定維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益，也支持其他國家特別是廣大發(fā)展中國家維護(hù)自身的主權(quán)、安全、發(fā)展利益。中國堅持不干涉別國內(nèi)政原則，不會把自己的意志強(qiáng)加于人，即使再強(qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸。
為表彰和鼓勵更多人士和團(tuán)體堅持和弘揚(yáng)和平共處五項原則，我愿宣布，中國政府決定設(shè)立“和平共處五項原則友誼獎”和“和平共處五項原則卓越獎學(xué)金”。
六點看法
不能犧牲別國安全謀求自身絕對安全
習(xí)近平說，當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁，國際社會日益成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。同時，國際關(guān)系中的不公正不平等現(xiàn)象仍很突出，全球性挑戰(zhàn)層出不窮，各種地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭此起彼伏，不少國家的民眾特別是兒童依然生活在戰(zhàn)火硝煙之中，不少發(fā)展中國家人民依然承受著饑寒的煎熬。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，依然任重道遠(yuǎn)。
新形勢下，和平共處五項原則的精神不是過時了，而是歷久彌新；和平共處五項原則的意義不是淡化了，而是歷久彌深；和平共處五項原則的作用不是削弱了，而是歷久彌堅。
“凡益之道，與時偕行�！睂τ谛滦蝿菹聢猿趾秃霌P(yáng)和平共處五項原則、推動建設(shè)新型國際關(guān)系和美好世界，習(xí)近平提出6點看法。
堅持主權(quán)平等
主權(quán)是國家獨(dú)立的根本標(biāo)志，也是國家利益的根本體現(xiàn)和可靠保證。主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯，各國應(yīng)該尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。這些都是硬道理，任何時候都不能丟棄，任何時候都不應(yīng)動搖。
國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是國際社會平等成員，都有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利。各國的事務(wù)應(yīng)該由各國人民自己來管。我們要尊重各國自主選擇的社會制度和發(fā)展道路，反對出于一己之利和一己之見，采取非法手段顛覆別國合法政權(quán)。
堅持共同安全
安全應(yīng)該是普遍的。各國都有平等參與國際和地區(qū)安全事務(wù)的權(quán)利，也都有維護(hù)國際和地區(qū)安全的責(zé)任。我們要倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)安全的理念，尊重和保障每一個國家的安全。不能一個國家安全而其他國家不安全，一部分國家安全而另一部分國家不安全，更不能犧牲別國安全謀求自身所謂絕對安全。
對待國家間存在的分歧和爭端，要堅持通過對話協(xié)商以和平方式解決，以對話增互信，以對話解紛爭，以對話促安全，不能動輒訴諸武力或以武力相威脅。熱衷于使用武力，不是強(qiáng)大的表現(xiàn)，而是道義貧乏、理念蒼白的表現(xiàn)。只有基于道義、理念的安全，才是基礎(chǔ)牢固、真正持久的安全。
堅持共同發(fā)展
天空足夠大，地球足夠大，世界足夠大，容得下各國共同發(fā)展繁榮。一些國家越來越富裕，另一些國家長期貧窮落后，這樣的局面是不可持續(xù)的。水漲船高，小河有水大河滿，大家發(fā)展才能發(fā)展大家。各國在謀求自身發(fā)展時，應(yīng)該積極促進(jìn)其他國家共同發(fā)展，讓發(fā)展成果更多更好惠及各國人民。
我們要共同維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)，共同促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)平衡增長，推動貿(mào)易和投資自由化便利化，堅持開放的區(qū)域合作，反對各種形式的保護(hù)主義，反對任何以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法。
堅持合作共贏
“合則強(qiáng)，孤則弱�！焙献鞴糙A應(yīng)該成為各國處理國際事務(wù)的基本政策取向。合作共贏是普遍適用的原則，不僅適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且適用于政治、安全、文化等其他領(lǐng)域。
我們應(yīng)該把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點，不能這邊搭臺、那邊拆臺，要相互補(bǔ)臺、好戲連臺。要積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。
堅持包容互鑒
文明多樣性是人類社會的基本特征。當(dāng)今世界有70多億人口，200多個國家和地區(qū)，2500多個民族，5000多種語言。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋，沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。
“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”我們要尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生，不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族。人類歷史告訴我們，企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下，只是一種不切實際的幻想。
尺有所短，寸有所長。我們要倡導(dǎo)交流互鑒，注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長補(bǔ)短，兼收并蓄，共同繪就人類文明美好畫卷。
堅持公平正義
“大道之行也，天下為公�！惫秸x是世界各國人民在國際關(guān)系領(lǐng)域追求的崇高目標(biāo)。在當(dāng)今國際關(guān)系中，公平正義還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實現(xiàn)。
我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系民主化。世界的命運(yùn)必須由各國人民共同掌握，世界上的事情應(yīng)該由各國政府和人民共同商量來辦。壟斷國際事務(wù)的想法是落后于時代的，壟斷國際事務(wù)的行動也肯定是不能成功的。
我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系法治化。推動各方在國際關(guān)系中遵守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系基本原則，用統(tǒng)一適用的規(guī)則來明是非、促和平、謀發(fā)展。“法者，天下之準(zhǔn)繩也。”在國際社會中，法律應(yīng)該是共同的準(zhǔn)繩，沒有只適用他人、不適用自己的法律，也沒有只適用自己、不適用他人的法律。適用法律不能有雙重標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該共同維護(hù)國際法和國際秩序的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，各國都應(yīng)該依法行使權(quán)利，反對歪曲國際法，反對以“法治”之名行侵害他國正當(dāng)權(quán)益、破壞和平穩(wěn)定之實。
我們應(yīng)該共同推動國際關(guān)系合理化。適應(yīng)國際力量對比新變化推進(jìn)全球治理體系改革，體現(xiàn)各方關(guān)切和訴求，更好維護(hù)廣大發(fā)展中國家正當(dāng)權(quán)益。
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