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關(guān)于“工作”有三條普適原理：第一，我們得工作，第二，工作得自己找，第三，得有自己的方式。這三條原理告訴我們，每個成年人都必須要工作，工作既是自身安身立命的工具，又是實現(xiàn)自我價值和社會價值的必要途徑。當(dāng)前社會上部分年輕人依賴父母的思想很嚴(yán)重，而部分父母也在自愿或不自愿在驕縱孩子的這種不良習(xí)慣。除此之外，工作必須自己去尋找，只有自己根據(jù)自身的性格特點、職業(yè)興趣和能力尋找來的工作才是適合自己的。有的家長從小孩選擇專業(yè)到找工作完全包辦，實際上這是對小孩不負責(zé)任的行為，也不利于孩子獨立性的培養(yǎng)。
按照美國心理學(xué)家馬斯洛的需求理論學(xué)說，每個人都有五層次的需求，從低到高，包括生理需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求、自我實現(xiàn)。這些需求體現(xiàn)在我們的生活中，就成為我們的價值觀。它們具有強大的驅(qū)動力。結(jié)合工作來說，每個職業(yè)人都可以審視自身工作是否能達到后面三個中高階段的需求。
1908年，美國律師弗蘭克·帕森斯通過職業(yè)咨詢等一系列實踐活動，首次提出了“職業(yè)指導(dǎo)”這一概念，帕森斯第一個形成了系統(tǒng)的職業(yè)指導(dǎo)思想，指導(dǎo)著人們進行職業(yè)選擇，使人們認(rèn)識到職業(yè)指導(dǎo)的重要性，按照職業(yè)規(guī)律和個體特點選擇職業(yè)，規(guī)劃人生，被認(rèn)為是職業(yè)指導(dǎo)之父。弗蘭克·帕森斯最核心的觀點就是在認(rèn)識自我、理解工作基礎(chǔ)上的“人職匹配”。
中國傳統(tǒng)生涯觀的特點：第一，為官為成功之本。一統(tǒng)國家的需要；使得其它行業(yè)低賤；第二，考試為晉身之階。封建朝代攏獲人才；考試為終極目標(biāo)；第三，職業(yè)生涯刻板認(rèn)識。傳統(tǒng)觀念的力量非常強大；第四，服從權(quán)威、循例重俗。缺乏個人判斷，家族利益至上、道德斷裂。
西方主要的生涯理論有生涯發(fā)展理論、職業(yè)錨理論、認(rèn)知信息加工理論等。其核心是生涯決策，而決策過程中西方差異很大。不適應(yīng)的典型表現(xiàn)為興趣與價值觀的沖突。西方的理論是基于個體嚴(yán)格執(zhí)行的假設(shè)基礎(chǔ)上，事實上在中國，外在的干擾是巨大的。
通常來說，職業(yè)規(guī)劃包括自我認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)知、目標(biāo)確立、計劃實施和反饋修正五個步驟。自我認(rèn)知包括職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)人格和職業(yè)價值觀。相關(guān)的職業(yè)規(guī)劃測定工具有生涯彩虹圖、生涯島、了解人格的霍蘭德六角型等，大家可以通過相關(guān)書籍進一步學(xué)習(xí)和理解。
職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于讓人們不斷產(chǎn)生希望，使人產(chǎn)生連續(xù)的刺激，是一種持久的沖動，是人生道路的大智慧，會產(chǎn)生積極的效果，對大部分人而言，是自我實現(xiàn)的價值要求。
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