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古往今來，領(lǐng)導(dǎo)者對人才的選拔工作都十分重視，從孔子的“視其所以，觀其所由，察其所安”至孟子的“權(quán)然后知輕重，度然后知短長” 再到諸葛亮的“示其危，觀其勇，示其利，觀其志。”然后到19世紀(jì)，20世紀(jì)形成的近代企業(yè)人事管理制度和政府公務(wù)員制度，大致體現(xiàn)了對人才選拔工作理論與技術(shù)的發(fā)展過程。然而盡管人才的選拔工作歷史很久遠(yuǎn)，方法和技術(shù)已有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但是從現(xiàn)實(shí)情況來看，在實(shí)際的運(yùn)作中仍然存在著人才選拔的誤區(qū)。
一是以貌取人。有些領(lǐng)導(dǎo)將人的外貌美丑直接與其心靈美丑、能力高低、性格特征劃等號。以為外貌美就一定心靈美，表情冷漠就一定是清官，為人就一定剛正不阿。這顯然是一種極其錯誤的思想方法。按照這一思想方法去看人，必然要埋沒很多人才，同時(shí)又會使很多外貌雖美卻無真才實(shí)學(xué)，甚至道德品行不好，心術(shù)不正的人被委以重任，造成用人不當(dāng)，遺患無窮;
二是以言取人。有些領(lǐng)導(dǎo)往往以能說會道程度去分析人的道德水準(zhǔn)和忠奸善惡。一個人的言談可以在一定程度上反映其能力和水平、立場和主張。但是僅憑一時(shí)一事的言談議論來判定一個人的是非曲直，是好是壞，顯然有失偏頗。如在魯迅的筆下，許多封建衛(wèi)道士不是滿嘴的仁義道德，滿腹的男盜女娼嗎?古往今來，難以數(shù)計(jì)的事例說明，在選拔人才時(shí)，一定要拋棄以言取人的錯誤思維方法，只有多角度，多側(cè)面地觀察一個人，才能作出比較客觀公正地評價(jià);
三是以已之長取人。有的領(lǐng)導(dǎo)在選拔人才時(shí)，往往自覺不自覺地以已之長作為評價(jià)對方的標(biāo)準(zhǔn)，如果感覺對方有已所長，就認(rèn)為他優(yōu)秀，可以重用。顯而易見，這樣做是不公平的，如果發(fā)展下去，就容易形成以個人偏好取人，任人唯親;
四是過于偏重第一印象。有的領(lǐng)導(dǎo)到基層去考察干部，選拔人才時(shí)，過于重視對人的第一印象，僅憑第一印象打分。這實(shí)際上是一種極為膚淺的印象性考查。這樣做容易使優(yōu)秀人才失之交臂，使平庸之才榜上有名;
五是求全責(zé)備。領(lǐng)導(dǎo)要求所需的人才是十用十美。以至對他們求全責(zé)備，使不少人才從自己身邊溜走卻自嘆天下無才，空忙一陣而毫無收獲;
六是以偏概全。就是有意無意地抓住所選拔的對象在工作中表現(xiàn)出來的非本質(zhì)，非主流特征加以夸大、上綱，于是草率地作出“此人不宜使用”的錯誤結(jié)論，讓所需的人才從領(lǐng)導(dǎo)的眼皮下走失。要避開以上的誤區(qū)，首先是作為選拔人才的領(lǐng)導(dǎo)者，要提高自身的素質(zhì)，要具有高尚的思想道德水準(zhǔn)和一定的專業(yè)技術(shù)知識;其次是要形成一整套行之有效的人才選拔制度，避免家長式的君主制度;第三是要建立一種人才流動的管理機(jī)制，既能選拔真正的人才，又能留住人才。
選才的標(biāo)準(zhǔn)
選拔人才，培養(yǎng)人才，最終是為了使用人才。企業(yè)的發(fā)展過程同時(shí)又是選才標(biāo)準(zhǔn)的不斷演變、發(fā)展和完善的過程。這一特點(diǎn)告訴我們，在任何時(shí)候和任何情況下，德才兼?zhèn)涞倪x才標(biāo)準(zhǔn)動搖不得，同時(shí)又必須堅(jiān)持實(shí)踐論與發(fā)展論的統(tǒng)一，對德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代內(nèi)涵適時(shí)地進(jìn)行具體的研究和分析，不斷的探索在實(shí)踐中不斷使選才標(biāo)準(zhǔn)富有新內(nèi)容、富有生命力，吻合實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐、從而確保企業(yè)在激烈的市場競爭中戰(zhàn)勝對手，發(fā)展壯大。
人的整體素質(zhì)可以劃分為德、識、才、學(xué)、體五個部分，選才時(shí)要堅(jiān)定以德為先的標(biāo)準(zhǔn)。在企業(yè)，具體的選才標(biāo)準(zhǔn)可以從以下幾個方面來掌握：
(1)理論和政策水平。較系統(tǒng)地掌握有關(guān)基本理論并能在現(xiàn)實(shí)中加以應(yīng)用;擁護(hù)黨的路線方針政策并能結(jié)合實(shí)際正確執(zhí)行，提出有創(chuàng)意的見解。
(2)思想作風(fēng)和犧牲精神。作風(fēng)民主，為人正派，主動聽取群眾意見;克已奉公，不計(jì)個人名利得失，個人利益服從國家利益。
(3)原則性和組織紀(jì)律。能堅(jiān)持原則，在重大問題上是非分明，為捍衛(wèi)真理而斗爭;有組織觀念，能遵紀(jì)守法。
(4)事業(yè)心和責(zé)任心。有進(jìn)取心，工作熱情高，干勁大;熱愛本職工作，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對本職范圍內(nèi)的工作能認(rèn)真做好。
(5)團(tuán)結(jié)狀況和服務(wù)性。善于團(tuán)結(jié)各種類型的人一道工作;能主動為他人服務(wù)，態(tài)度熱情、誠懇。
(6)調(diào)查研究和創(chuàng)造性。掌握情況比較全面，深入，能及時(shí)把握事物本質(zhì)和發(fā)展趨勢;思想活躍，常有獨(dú)特的見解和工作方法，取得工作的突破。
(7)決策和果斷性。能正確地確定工作目標(biāo)，選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳方案。
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