您現(xiàn)在的位置:廣水人才網(wǎng),廣水人才市場 > 廣水最新求職資訊 > 《弟子規(guī)》是最好的企業(yè)管理寶典
企業(yè)管理貴在形成一種員工自我管理的模式,而管理的實(shí)質(zhì)是人“心”的管理。當(dāng)今浮躁的社會(huì),唯有先圣先賢流傳給我們的傳統(tǒng)文化精髓才能“束”住人的心,而集先賢的思想于一體的《弟子規(guī)》就是具有這種“魔力”的經(jīng)典。它是企業(yè)最好的管理寶典,被不少企業(yè)用作為企業(yè)員工培訓(xùn)的資料。

   “首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”《弟子規(guī)》從這六個(gè)方面闡述了為人處世的方法,是人的行為準(zhǔn)則。對于一個(gè)企業(yè)來說,人是最重要的資源。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的好壞與發(fā)展的前景,關(guān)鍵在人,在于人的素質(zhì)的高低、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)狀況以及人的積極性與創(chuàng)造性發(fā)揮的程度。因此,員工的人品是相當(dāng)重要的。我們知道,英國巴林銀行就是因新加坡一個(gè)期貨員挪用公款太多,兩百多年基業(yè)才毀於一旦。全球第七大企業(yè)安隆集團(tuán),盡管每一年的營業(yè)額是數(shù)千億美金,也因是為兩個(gè)主管在會(huì)計(jì)上動(dòng)手腳而宣布破產(chǎn)的。所以,企業(yè)招聘不得的看重人品。而企業(yè)家常常感到德才兼?zhèn)涞娜穗y求,倘若企業(yè)用《弟子規(guī)》來培訓(xùn)員工,這個(gè)問題就不難解決了。

    規(guī)范人的行為的《弟子規(guī)》一句話一個(gè)道理,一句話一種思想!拔鹞冯y,勿輕略”,是說人要懂得不怕困難,懂得事事要謹(jǐn)慎,不可隨便,不可輕忽!盎蝻嬍,或坐走,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心!爸霉诜卸ㄎ,勿亂頓,致污穢”,是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓條不紊的做事方法扎根。也無怪乎一些親身體驗(yàn)過《弟子規(guī)》管理魅力的企業(yè)家說:“再也找不到一本比《弟子規(guī)》更好的書來規(guī)范員工的行為了!笨梢,《弟子規(guī)》就是企業(yè)管理的寶典。

    古人云:“百善孝為先”。孝悌是中國文化的基礎(chǔ),一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人!熬又掠H孝,故忠可移於君”。放在企業(yè)中來說就是,一個(gè)人只有懂得了孝悌,在家孝敬父母才會(huì)忠于企業(yè),忠于上司,學(xué)會(huì)了尊重父母、兄弟,處理好了家人的關(guān)系才會(huì)在企業(yè)尊重上司、同事,與他們和睦相處。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”、“兄道友,第道恭,兄弟睦,孝在中”,先有了家庭倫理,才會(huì)有企業(yè)倫理。換言之,企業(yè)也應(yīng)該當(dāng)家庭一樣來管理,讓員工把企業(yè)當(dāng)成自己的家一樣來愛護(hù),把自己當(dāng)成家的主人來盡全力而為之。

    同樣的,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者能夠把孝悌的風(fēng)氣帶到他的企業(yè)當(dāng)中,整個(gè)公司的凝聚力就會(huì)很強(qiáng)。企業(yè)只有有了仁德,才會(huì)讓員工甘于忠誠,甘于奉獻(xiàn)。“待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。勢服人,心不然,理服人,方無言!弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)者,更要修身,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。《大學(xué)》說:“有德此有人!弊约河辛说滦胁拍苴A得真正好的人與你一起公事,也才能為企業(yè)留住人才,吸引人才。因此,如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能夠把謹(jǐn)言慎行的態(tài)度,整個(gè)深植在公司的文化,做人做事的分寸就很懂得拿捏。又懂得延伸到泛愛眾,愛一切同事、愛一切客戶,所凝聚的人和就會(huì)愈來愈強(qiáng)。有人和,怎么可能會(huì)賺不到財(cái)富?

    企業(yè)的根在家庭,企業(yè)的生命基礎(chǔ)是企業(yè)文化。唯有《弟子規(guī)》能夠讓這兩者很好地融合起來。據(jù)說,有個(gè)企業(yè)讓員工學(xué)弟子規(guī),一年下來,企業(yè)變得非常和諧。“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋!逼髽I(yè)員工之間沒有了“揚(yáng)人惡”、揭人短,大家就“德日進(jìn),過日少”,就非常和諧了,而且也與家人相處得更加和睦,對家就像對待企業(yè)一樣負(fù)責(zé),對企業(yè)也就像對家一樣負(fù)責(zé)。

同時(shí),他們對外則做到了“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,讓顧客對企業(yè)充滿了信任,樹立了良好的企業(yè)形象。在這種潛移默化的學(xué)習(xí)中,《弟子規(guī)》早已深入員工的心靈,變成了企業(yè)的文化。像這樣,想讓企業(yè)文化內(nèi)化與心,固化于制,外化與形就是自然而然的事情了。只有卓越的企業(yè)文化才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。

   當(dāng)今社會(huì),企業(yè)的發(fā)展各有千秋,競爭也日益激烈。在誠信與道德越來越敗壞的年代,唯有有道德、有愛心,有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)才能得到大眾的贊賞與支持。前幾年,SARS很嚴(yán)重,北京政府下令,SARS的藥只能賣九塊,結(jié)果本錢十一塊。同仁堂就把賺錢的藥酒都停掉專賣SARS的藥,盡管如此,但它那一年不但成本沒有下降,還增長了百分之三十七,就是因?yàn)樗A得了廣大人民對它的信任,贏得了人心,這個(gè)事業(yè)才可以長長久久。以為只要把產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)做好了就能管理好,就會(huì)賺錢的想法是錯(cuò)的。

    比產(chǎn)品品質(zhì)更重要的東西,是員工的素質(zhì),全面?zhèn)惱淼赖碌墓芾!兜茏右?guī)》就是把“仁、義、禮、智、信”的內(nèi)容具體化了,只要循著《弟子規(guī)》來實(shí)踐,兼學(xué)各種經(jīng)典,就能擁有高遠(yuǎn)的智慧和高尚的品德,有社會(huì)公德心的企業(yè),必然會(huì)獨(dú)樹一幟,在大眾的支持下到達(dá)自己的目標(biāo)。而且企業(yè)首先應(yīng)該是民族的,然后才能更好走向世界。所以,先學(xué)好《弟子規(guī)》,再來談發(fā)展。

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