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這就涉及到財(cái)務(wù)思維與商務(wù)思維的問題，短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問題！
財(cái)務(wù)思維者通常把企業(yè)當(dāng)做一個(gè)證券資產(chǎn)來對(duì)待，理想的情況當(dāng)然是要知道每個(gè)時(shí)點(diǎn)的價(jià)值，低進(jìn)高出再低進(jìn)高出，如此周而復(fù)始。這就是洞察力和遠(yuǎn)見，不是每個(gè)人都具備這樣的能力，這也是那些杰出的財(cái)務(wù)運(yùn)作人才才具備的能力，象李嘉誠(chéng)、巴菲特。而商務(wù)思維者的獨(dú)特之處在于知道什么樣的價(jià)值是可實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，是被社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值，創(chuàng)造出這樣的價(jià)值是他們的天職，這種能力除了價(jià)值的洞察力、遠(yuǎn)見外，還要有領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，這也是卓越企業(yè)家所具備的才能，那些天身就是價(jià)值創(chuàng)造的企業(yè)家如：比爾.蓋茨、喬布斯、韋爾奇，都具備卓越的遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，當(dāng)然，這個(gè)世界沒有如此完美的人，遠(yuǎn)見、洞察力、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力都是滿分的人而且一直能保持這種狀態(tài)，這種人只在游戲軟件里才會(huì)有，現(xiàn)實(shí)世界的卓越成功者都只能在某一時(shí)間段具備這種卓越能力，人的生理規(guī)律也不支持這種能力狀態(tài)，所以比爾.蓋茨才會(huì)找了鮑爾默，喬布斯找了庫(kù)克，李嘉誠(chéng)找了他兒子，更優(yōu)秀的企業(yè)家選擇了將企業(yè)打造成可以自我發(fā)展的有機(jī)體，如IBM、GE。
短期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的問題，是如此讓人糾結(jié)的矛盾統(tǒng)一體，以致讓人產(chǎn)生了人格分裂癥。長(zhǎng)痛不如短痛，短取勢(shì)、長(zhǎng)取利，這是現(xiàn)在電商的寫照，而瘋狂取勢(shì)之后卻面臨PE/VC退潮后的尷尬，沉迷于投機(jī)的煤老板們還在到處找可以快進(jìn)快出、錢生錢、一本萬利的商業(yè)機(jī)會(huì)，而長(zhǎng)三角、珠三角不少中小企業(yè)業(yè)主忍受不了轉(zhuǎn)型的痛苦，選擇了退出實(shí)業(yè)，過著喝紅酒、打高爾夫的生活……而讓人感到肅然起敬的是歐洲那家帽子店。走進(jìn)店內(nèi)，紳士的店家開口說的是，這家店有100多年歷史，倫敦只有一家，全世界也只有一家。你拿起帽子，他悄然地?cái)[上拐杖和皮鞋。他用行動(dòng)無聲地告訴你，他們出售的不僅僅是一頂帽子，而是一種姿勢(shì)，一種生活方式，價(jià)值觀活在產(chǎn)品里。
商業(yè)模式的背后就是價(jià)值和價(jià)值觀，這背后是節(jié)制有度還是貪婪無度、是沉著淡定還是狂野無所顧忌、是文明競(jìng)爭(zhēng)還是耍流氓、是大愛無疆還是冷漠無情、是傳遞幸福希望還是掠奪財(cái)富。價(jià)值觀才是模式的神韻，才是模式是否有持久生命力的判斷標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)需要什么樣的價(jià)值觀，企業(yè)就應(yīng)傳遞和實(shí)現(xiàn)什么樣的價(jià)值觀，有些價(jià)值觀是普世永恒的，如健康、環(huán)保、效率，有些卻只能曇花一現(xiàn)對(duì)局部人有效，如同偽君子、如同錢生錢式的龐氏騙局。
商業(yè)模式不能不功利，也不能太功利，不功利連生存都會(huì)困難，而太功利會(huì)失控而喪失自我，如績(jī)效主義的索尼喪失了創(chuàng)新精神。商業(yè)模式即不能太保守、也不能過于激進(jìn)，曾經(jīng)的巨人摩托羅拉和諾基亞，一個(gè)輸在太激進(jìn)、一個(gè)輸在太保守！商業(yè)模式也好、盈利模式也好，歸根到底在于對(duì)價(jià)值及價(jià)值點(diǎn)的判斷及堅(jiān)守價(jià)值觀的鐵律精神。
