大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!懊髅鞯隆弊置嬉馑际钦f(shuō)弘揚(yáng)光明正大的品德。第一個(gè)明字,是動(dòng)詞,意思是“發(fā)揚(yáng)光大”;第二個(gè)明字,是形容詞,意思是“良好的,光明正大的”。就個(gè)人來(lái)說(shuō),明德指良好的“德行”;就社會(huì)而言,明德指良好的“德政”。儒家宣導(dǎo)修己以安人,明明德便是發(fā)揚(yáng)光大修己安人的良好德行和德政。
管理的根本原則,依此類(lèi)推,也是以修己(管理者的良好德行)安人(管理者的良好管理行為)為歷程的,明德以求盡乎為己之道,明明德以求近乎管理之道。
君子睹高遠(yuǎn),行漸修,無(wú)時(shí)間斷。作為一個(gè)管理者,首先在思想上要有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)(明德),逐漸完善個(gè)人的修治,從不間斷。培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德,提高自己的理論知識(shí),完善自己的管理行為,更新自己的管理觀念,提高自己的管理意識(shí),發(fā)展自己的管理眼光,甚至形成一套自己的管理理念。如此則具備了一個(gè)優(yōu)秀的管理者的良好素養(yǎng),即做到了管理者的修己。
明德由心生,修己而安人。管理者修己后,讓員工的思想上也逐漸提高(明明德),對(duì)企業(yè)的發(fā)展路線,發(fā)展方向和發(fā)展前景,對(duì)企業(yè)的管理政策,對(duì)個(gè)人的發(fā)展前途以及對(duì)個(gè)人與企業(yè)的關(guān)系,都能形成正確的認(rèn)識(shí)。則員工可以理解管理的行為,約束自我的行為,并能將自身的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展一體而視,等同對(duì)待。使其明德于心則人心安,讓心指引個(gè)人的行為則行為規(guī)范。這是管理的一種智慧,類(lèi)似兵家的攻心為上,可達(dá)老子的無(wú)為而治。
管理是明明德的歷程,良好的修己,是德行。良好的安人,即為德政。發(fā)揚(yáng)光大修己安人的道理,便是明明德。有了這樣的基礎(chǔ),企業(yè)便會(huì)形成一種和諧的氛圍和向上的凝聚力。如此,企業(yè)發(fā)展便會(huì)無(wú)往不利。
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