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在眾多知名企業(yè)的辦公場所可以發(fā)現(xiàn)，老總們通常都有每天上網(wǎng)１小時瀏覽行業(yè)信息的習(xí)慣；員工們大多都有列工作計劃的習(xí)慣；部門大多都有開晨會的習(xí)慣……習(xí)慣是一種慣性力的使然，他既由個人性格所決定，同時又影響著性格的改變。你是不是喜歡遲到、懶床、拖延？記住，現(xiàn)在的你就是你的習(xí)慣養(yǎng)成的，因為你養(yǎng)成習(xí)慣，而后習(xí)慣就養(yǎng)成你。所以，初入社會，你現(xiàn)在要做的就是找出自己的壞習(xí)慣，然后一個個去改變，而且下定決心去改變。找出第一個壞習(xí)慣是什么？然后花二十余天時間去建立你的好習(xí)慣，來改變你的壞習(xí)慣。 當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己。當(dāng)你沒有培養(yǎng)一個好習(xí)慣時，你就是在培養(yǎng)一個壞習(xí)慣。所以，開始問自己，為了成功，我應(yīng)該培養(yǎng)哪些好習(xí)慣來幫我成功？在列出第一個習(xí)慣之后，你必須花一段時間去養(yǎng)成這個好習(xí)慣。 Ⅰ 命好不如習(xí)慣好 假如沒有好習(xí)慣，你很難成功；如果沒有壞習(xí)慣，你很難失敗，習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的。既然你已經(jīng)長大成人，沒有別人可以影響你，只有你自己要影響你自己，只有你自己可以選擇你要哪些習(xí)慣。 初入社會更要養(yǎng)成以下幾種習(xí)慣，才能使自己的人生更完滿成功： １ 把握機(jī)會，立即行動； ２ 專心且專注； ３ 勤奮； ４ 多付出； ５ 節(jié)儉； ６ 善于理財； ７ 保持良好的風(fēng)度； ８ 守時； ９ 控制自己的情緒。 Ⅱ 把握機(jī)會，立即行動 天空掉下來的只有雨點，永遠(yuǎn)不會有面包。所以年輕人不要仰望天空，坐等機(jī)會掉進(jìn)你的懷里，只有弱者才會等待機(jī)會，優(yōu)秀的人是不會等待機(jī)會的到來，而是尋找并攫取機(jī)會、把握機(jī)會、征服機(jī)會，讓機(jī)會成為服務(wù)于他的奴仆。 一位修士虔誠地信奉著上帝，有一天，他不小心跌入了水流湍急的河里。修士不會游泳，但他并不著急，因為他相信上帝是不會放棄他虔誠的子民的，上帝一定會救他的。當(dāng)他剛剛落入河里時，正好有人從岸邊經(jīng)過，如果他喊救命，是能夠得救的。但他想上帝會救他的，于是沒喊。當(dāng)河水把他沖到河流中心時，他發(fā)現(xiàn)前面有一根浮木，如果他用力掙扎幾下，是可能把他抓住的，但他想上帝會救他的，于是照樣在水中浮沉。最后，他被淹死了。 修士死后靈魂忿忿不平地質(zhì)問上帝：“我是如此虔誠的信教士，你為什么不救我呢？”上帝奇怪地問：“我還奇怪呢？我給了你兩次機(jī)會，為什么你都沒有抓住？” 初踏入社會，不要總是喊：機(jī)會！請給我機(jī)會！其實，每個人生活中的每時每刻都充滿了機(jī)會。你在學(xué)�；蚴谴髮W(xué)里的每一堂課是一次機(jī)會；每一次考試是一次機(jī)會；每一個病人對于醫(yī)生都是一個機(jī)會；每一篇發(fā)表在報紙上的文章是一次機(jī)會；每一個客戶是一個機(jī)會；每一次宣傳是一次機(jī)會；每一次商業(yè)買賣是一次機(jī)會，是一次展示你的優(yōu)雅與禮貌、果斷與勇氣的機(jī)會，是一次表現(xiàn)你誠實品質(zhì)的機(jī)會，也是一次交朋友的好機(jī)會。 在這個世界上生存本身就意味著上帝賦予了你奮斗進(jìn)取的特權(quán)，你要利用這個機(jī)會，充分施展自己的才華，去追求成功，那么這個機(jī)會所能給予你的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它本身。想一想吧，像弗萊德•道格拉斯這樣一個連身體都不曾屬于自己的奴隸，尚且能夠通過自身的努力最終成為一位杰出的演說家、作家和政治家。那么，當(dāng)今的年輕人，與道格拉斯相比擁有無限機(jī)會的年輕人，是不是應(yīng)該做得更好些呢？ 只有懶惰的人才總是抱怨自己沒有機(jī)會，抱怨自己沒有時間，而勤勞的人永遠(yuǎn)在孜孜不倦地工作著、努力著。有頭腦的人能夠從瑣碎的小事中尋找出機(jī)會，而粗心大意的人卻輕易地讓機(jī)會從眼前飛走了。有的人在其有生之年處處都在尋找機(jī)會，他們就像辛勞的蜜蜂一樣，從每一朵花中汲取瓊漿。對于有心人而言，每一個他們遇到的人，每一天生活的場景，都是一個機(jī)會，都會在他們的知識寶庫里增添一些有用的儲備，都會給他們的個人能力注入新的能量。 如果你看了林肯的傳記，了解了他幼年時代的境遇和他后來的成就，會有何感想呢？他住在一所極其粗陋的茅舍里，既沒有窗戶，也沒有地板。以我們今天的觀點來看，他仿佛生活在荒郊野外。他住的地方距離學(xué)校非常遙遠(yuǎn)，既沒有報紙書籍可以閱讀，更缺乏生活上的必需品。 就是在這種情況下，他一天要跑二三十里路，到簡陋不堪的學(xué)校里去上課；為了學(xué)習(xí)，要奔跑一二百里路，去借幾冊書籍；而晚上又要靠著燃燒木柴發(fā)出的微弱火光來閱讀。林肯只受過一年的學(xué)校教育，處于異常艱苦的環(huán)境中，竟能努力奮斗，而成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一，成為世界上最完美的模范人物。林肯的生活環(huán)境沒有給他創(chuàng)造機(jī)會，他之所以能夠成為美國總統(tǒng)完全靠他自己的奮斗精神，去攫取機(jī)會。 偉大的成功和業(yè)績，永遠(yuǎn)屬于那些富有奮斗精神的人們，而不是那些一味等待機(jī)會的人們。年輕人應(yīng)該牢記，良好的機(jī)會完全在于自己的創(chuàng)造。如果以為個人發(fā)展的機(jī)會在別的地方，在別人身上，那么一定會遭到失敗。機(jī)會其實包含在每個人的人格之中，正如未來的橡樹包含在橡樹的果實里一樣。 如果一味地認(rèn)為“我沒有機(jī)會”，那林肯這位生長在窮鄉(xiāng)僻壤里的孩子，怎會進(jìn)了白宮？怎會成了美國總統(tǒng)？而同一時代那些生長在有圖書館和學(xué)校環(huán)境中的孩子，其成就反不如茅舍里的苦孩子，這又如何解釋呢？再看那些出生于貧困地區(qū)的孩子們，有的不是也做了大銀行家、大金融家、大商人了嗎？那些大商店和大工廠，有許多不就是由那些“沒有機(jī)會”的孩子們靠著自己的努力而創(chuàng)立的嗎？ 失敗者說，他們所以失敗是因為缺少機(jī)會，是因為沒有有力的垂青者，好位置就只好讓他人捷足先登，等不到他們?nèi)ジ偁�；而有遠(yuǎn)見的人決不會找這樣的借口，他們不等待機(jī)會，也不向親友們哀求，而是靠自己的努力去創(chuàng)造機(jī)會。他們深知，惟有自己才能給自己創(chuàng)造機(jī)會。 在某次戰(zhàn)斗勝利后，有人問成吉思汗，是否等待機(jī)會來臨，再去進(jìn)攻另一個城市，成吉思汗聽了這話，竟大發(fā)雷霆，他說：“機(jī)會，機(jī)會是要靠我們自已創(chuàng)造出來的�！薄皠�(chuàng)造機(jī)會”，便是成吉思汗之所以偉大的原因之一。 因此，惟有去創(chuàng)造機(jī)會的人，才能建立轟轟烈烈的豐功偉業(yè)。我們絕大部分的人，都是把自己的敵人看成是“別人”、“競爭對手”，所以當(dāng)我們的敵人強(qiáng)的時候，我們就強(qiáng)；當(dāng)我們的敵人弱的時候，我們就弱。結(jié)果造成我們自己的能力、命運依賴別人的強(qiáng)弱而時高時低，起伏不定。 其實最大的敵人就是我們自己！踏入社會，只要能夠把“自己”這個敵人打敗，我們就可以天下無敵了！很多人都會講這句話，但是很少有人會去思考，自己的這個敵人，到底是什么呢？ 簡單的說就是懶惰、貪婪、無上進(jìn)心、借口多、急功近利、善推諉、沒有責(zé)任感、沒有時間觀念、不良嗜好、知錯不 改……總之，凡是阻礙我們個人前進(jìn)的心態(tài)或行為，都是自己的敵人。 你是不是這樣的人，無論睡得有多香，飲食有多么旺盛，氣色有多好，只要有人問你感覺怎樣，就肯定會得到一個透著壓抑與沮喪的回答：“不怎么樣”、“沒有什么兩樣”、“感覺很不好”如此等等。你似乎整天沉浸在健康不佳、心情不好之中。與人交談，你會不厭其煩地與他們討論與自己有關(guān)的不良癥狀，諸如消化不良、胃部不適、頭疼發(fā)燒等等話題，讓人避而惟恐不及。 當(dāng)氣溫多變時，你開始覺得身體不舒服的習(xí)慣又來了，好像自己要生病了。于是你從心理上、生理上做好了生病的準(zhǔn)備。哪怕是溫暖的天氣里，稍有昏昏沉沉的感覺，也要運用各種治療措施，并抱怨個不停。其實你越是嬌慣自己，越抱怨個不停，也就越什么事也干不成，最后整天只能深陷在沙發(fā)上度日。 其實，這種懶散的態(tài)度就是你自己的敵人，它會侵蝕你的意志力，使你萎靡不振，得過且過。如果你想達(dá)成自己的愿望，就必須與這個敵人做斗爭，克服這種無聊的消極心態(tài)。假如你屈從于這些懈怠的壞習(xí)慣，就不能充分發(fā)揮自己的能力，更不會有所成就。消極的心態(tài)就是你陰險狡詐的敵人，在你稍不留心之際，他就會傷害你的雄心，降低你成功的機(jī)會。
