包拯(999年~1062年),字希仁,廬州人(今安徽合肥肥東人),人稱(chēng)“包青天”,應(yīng)該是中國(guó)歷史上與民間傳說(shuō)中最負(fù)盛名的清官。
包拯曾任知縣與監(jiān)察御史(可彈劾不當(dāng)官僚),四十五歲時(shí),大膽上疏宋仁宗《乞不用贓吏》,推崇清廉是人們的表率,大力抨擊貪贓則是“民賊”。五十一歲任知諫院,不懼權(quán)貴而三次彈劾外戚。五十八歲時(shí),才任最為人所知的“開(kāi)封府尹”一職,整治了專(zhuān)橫的開(kāi)封府吏,敢于懲治權(quán)貴的不法行為,明辨是非、愛(ài)民如子。短短一年的時(shí)間,將號(hào)稱(chēng)最難治理的北宋首都開(kāi)封,治理得井井有條。六十四歲病歿時(shí),京師吏民無(wú)不感傷,而嘆息之聲大街小巷皆可聞。
由于包拯的民間形象極佳,以至于民間對(duì)其高度推崇,形成了今日民間流傳甚廣的包公故事,其實(shí)許多并未見(jiàn)諸正史記載。例如最為瑯瑯上口的《鍘陳世美》案,包公不畏權(quán)勢(shì),上鍘駙馬陳世美,替小女子申冤的故事,顯然純屬虛構(gòu);《貍貓換太子》、《審烏盆》,也未見(jiàn)正史記載。似乎由于包公的形象太好,民間“自動(dòng)”將許多傳奇的正面故事,加諸于包公身上,而形成了包拯這位千古難得、最負(fù)盛名的清官。
若以今日企業(yè)管理觀點(diǎn)來(lái)看“包拯傳奇”,我們或可從這位清官身上,學(xué)到一千年后才盛行的藍(lán)海策略。
民間社會(huì)大眾對(duì)于封建帝國(guó)時(shí)代的司法制度不信任,普遍對(duì)官場(chǎng)印象不佳,“為官清廉公正”不過(guò)是官場(chǎng)上的場(chǎng)面話(huà),民眾認(rèn)為真正“不畏權(quán)勢(shì),伸張正義”的清官少之又少。
當(dāng)多數(shù)官員忙于追求自身利益時(shí),一位與同僚大相徑庭、回歸清廉本質(zhì)的包拯,就成了歷史潮流中的“藍(lán)海人物”,而形成了“包公”崇高的品牌形象?梢(jiàn),“不流俗、不媚俗”回歸本質(zhì),有時(shí)也可能是“藍(lán)海策略”。
在現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,往往在產(chǎn)品上加諸很多宣傳元素,進(jìn)行整體包裝,其中更不乏將品質(zhì)不合格的產(chǎn)品進(jìn)行包裝出售。這種惡性宣傳與競(jìng)爭(zhēng),使消費(fèi)者更期待“包公”企業(yè)的出現(xiàn)。
追本溯源,產(chǎn)品才是企業(yè)生存之根本,必要的宣傳是錦上添花,切不可為追求一己私利而混淆視聽(tīng)。
當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)偏離本質(zhì)(舉凡惡性殺價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、未能重視產(chǎn)品安全)時(shí),回歸本質(zhì),建立一個(gè)正本清源的商業(yè)策略,有時(shí)也許能像包拯一樣,成為一股清流,進(jìn)而形成崇高的品牌形象。