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企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也是靠管理經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)踐中來(lái)，需要不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)。在實(shí)際工作中不能只是一種模式來(lái)處理和解決各種不同的問(wèn)題，要根據(jù)不同的情況研究管理上的新方法，護(hù)理管理者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
一般的庸俗官僚，不要說(shuō)是封疆大吏，既使一個(gè)小小的正科級(jí)干部，一旦成為一鎮(zhèn)之長(zhǎng)，也往往志得意滿，自封皇帝(老百姓喜歡在前面得加個(gè)形容詞：土)還是小事，一有機(jī)會(huì)，更有不知天高地厚之輩搞個(gè)什么閱軍儀式過(guò)把干癮。這種喜歡讓眼睛長(zhǎng)在頭頂上的人，一般說(shuō)來(lái)是不可能有太大的政治前途的。如來(lái)同志卻完全不一樣，雖然他絕對(duì)算得上是重量級(jí)的干部，而且能領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)能力和業(yè)務(wù)能力也都絕對(duì)屬于一流，卻能時(shí)刻謹(jǐn)記謙虛使人進(jìn)步的真理。且看悟空大鬧天宮之時(shí)，天廷中那么多官員都束手無(wú)策，正在情況萬(wàn)分危急之時(shí)，如來(lái)同志該出手時(shí)就出手，一舉擒獲了悟空。如來(lái)同志如此居功甚偉，按說(shuō)單獨(dú)為他推出一場(chǎng)慶功宴，或者搞個(gè)新聞發(fā)布會(huì)，隆重地贈(zèng)他一個(gè)降魔英雄之類(lèi)的封號(hào)，都不為過(guò)。但是，人家如來(lái)卻在揖捕悟空之后，當(dāng)即就準(zhǔn)備悄悄地回到西天。這時(shí)，玉帝邀請(qǐng)如來(lái)稍做停留，說(shuō)是要開(kāi)個(gè)宴會(huì)向他表示感謝，如來(lái)立即恭敬回答：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力?還是天尊與眾神洪福�！�
整部《西游記》中，如來(lái)出場(chǎng)的鏡頭雖然很少，最多也只能算是友情客串，但正如所有大腕級(jí)明星一樣，偶爾幾次簡(jiǎn)單地露面也能將其光輝的形象深深地刻印在觀眾心上。如來(lái)同志是大腕級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)，他在驚鴻一瞥間表現(xiàn)出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)，值得好好學(xué)習(xí)和研究。
從處理悟空大鬧天宮這件事中，我們可以初步領(lǐng)略到如來(lái)同志的兩點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)：
領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)一、處理事務(wù)，必需掌握一個(gè)最佳時(shí)機(jī)，以全面展示自己。作為業(yè)務(wù)能力超一流的干部，如來(lái)同志能夠眼觀六路耳聽(tīng)八方，能知過(guò)去未來(lái)之事，悟空與天廷各神之間的惡戰(zhàn)，這么重大的政治事件，其所有詳細(xì)情報(bào)，如來(lái)想必都了如指掌。那么，他為何不早早出手制止悟空的暴行?要知道，發(fā)動(dòng)10萬(wàn)天兵參加大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)多增加一天就要浪費(fèi)納稅人多少銀子?!如來(lái)之所以遲遲沒(méi)有出手，原因就在于，必需先讓各路神仙全部敗北之后再出手，方能證明他的業(yè)務(wù)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般眾人之上。這樣，才能確立他在同事和領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)心目中的地位。我們從金庸的武俠小說(shuō)中能體會(huì)到，武林中最厲害的高手往往在最后的緊急關(guān)頭才會(huì)露面;在日常的大會(huì)小會(huì)中也可能看到，領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)和大腕總是唱壓軸戲的。這一點(diǎn)，以悟空同志的精明能干，想必也是心領(lǐng)神會(huì)。在平頂山大戰(zhàn)金角、銀角大王時(shí)，悟空明知八戒不是對(duì)手，卻偏派八戒先去作戰(zhàn)。他的想法正好符合如來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)不謀而合：“若是打得過(guò)，就算他一功;若是沒(méi)手段，被怪拿去，等老孫再去救他不遲。卻好顯我本事出名!”
領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)二、在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)面前，始終謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁，明白任何成績(jī)都是在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)的正確領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)下取得的。這一點(diǎn)，在取經(jīng)的途中，性急的悟空沒(méi)有能夠領(lǐng)悟，八戒更是一竊不通，竟然時(shí)時(shí)想著要與頂頭上司悟空同志爭(zhēng)功，以致于最后到達(dá)西天論“功”行賞時(shí)，他八戒的級(jí)別居然比沙僧還要低一個(gè)等次，這方面，八戒應(yīng)該好好總結(jié)一下原因。
集中體現(xiàn)如來(lái)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)的地方，在于他如何巧妙處理悟空與太上老君之間的矛盾。
太上老君縱容其司機(jī)青牛精到基層去為非作歹，不但綁架了唐僧、八戒與沙僧，還對(duì)悟空犯下了奪槍襲敬的罪行。僅憑這后一條，也能將他青牛精整出個(gè)滿門(mén)抄斬之罪。因?yàn)榘盖橹卮螅蚩毡阍郊?jí)上訪，將事情鬧到了玉帝面前。玉帝讓天宮各個(gè)部門(mén)自我檢查，看看本部門(mén)有沒(méi)有人私自溜到基屈。這次領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，在天廷歷史上可以說(shuō)是空前絕后的，但太上老君居然還是沒(méi)有查到自己的司機(jī)出了問(wèn)題。
如此一來(lái)，盡管悟空有火眼金睛看得出那青牛精的來(lái)歷，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)不親自出面認(rèn)錯(cuò)，他悟空也不好硬出頭指證。無(wú)可奈何之時(shí)，悟空只好求助于他們佛教派領(lǐng)袖如來(lái)同志。
對(duì)于事情的來(lái)龍去脈，以及悟空內(nèi)心的小算盤(pán)，如來(lái)自然是心知肚明。如來(lái)深知，那青牛精與太上老君絕不是一般的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)與司機(jī)的關(guān)系，當(dāng)年太上老君(那時(shí)他還沒(méi)有發(fā)跡，名字還叫老子)出函谷關(guān)時(shí)，那頭青牛就跟著他了，直到他在天廷一步步升遷到目前的職位，那青牛還一直忠心耿耿地伴隨在他左右。一邊是與自己級(jí)別相同的干部，一邊是忠心追隨自己的部下，如來(lái)一個(gè)也不能得罪。且看了如何處理這件棘手的事件：如來(lái)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)首先告訴悟空：“那怪物我雖知之，但不可與你說(shuō)。你這猴兒口敞，一傳道是我說(shuō)化，他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍于我也�！币匀鐏�(lái)職位之高，業(yè)務(wù)能力之強(qiáng)，他是根本不用擔(dān)心青牛精來(lái)鬧事。他所擔(dān)心的，只是怕萬(wàn)一悟空說(shuō)漏了嘴，說(shuō)是他如來(lái)告發(fā)太上老君星縱容司機(jī)犯罪，這立即會(huì)招致太上老君的記恨。與和自己級(jí)別相同的干部發(fā)生沖突，無(wú)論如何不是一件好事。但是，一個(gè)擁戴自己的部下前來(lái)要求幫忙，又絕不能讓他空手而歸，這將會(huì)降低自己在黨派中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。于是，如來(lái)使出“太極綿掌”這一領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)招，：如來(lái)明知“金丹砂”收伏不了青牛精，卻裝模作樣地派十八尊羅漢拿著“金丹砂”隨悟空降妖。如來(lái)如果在自己的武器庫(kù)中拿出最厲害的武器，要擊敗青牛精實(shí)在是易如反掌。但如此一來(lái)，他就和太上老君結(jié)下了梁子，而如果不拿出武器來(lái)，自然也就失去了悟空的擁護(hù)。因此，當(dāng)“金丹砂”果真打不過(guò)青牛精時(shí)，降龍、伏虎兩位羅漢這才跳出來(lái)告訴悟空：剛才出門(mén)時(shí)，我們兩個(gè)之所以落在后面，是因?yàn)槿鐏?lái)偷偷告訴我們，這金丹砂對(duì)青牛精不管用，你還是上離恨天云找太上老君吧。這種安排實(shí)在是太妙了：首先，他巧妙地卸去了悟空加在他身上的責(zé)任，卻又為悟空指點(diǎn)出解決問(wèn)題的途徑，仍可獲取悟空的感激，同時(shí)，又在不知不覺(jué)之間將皮球又踢回到太上老君的腳下：如何處理青牛精你就看著辦吧，處理得輕了，落得個(gè)以權(quán)謀私的罵名，處理得重了，又借機(jī)打擊了太上老君的勢(shì)力。最后，即使萬(wàn)一悟空不慎說(shuō)出是他如來(lái)告發(fā)的太上老君，當(dāng)兩方對(duì)質(zhì)時(shí)，悟空又拿不出證據(jù)來(lái)：他如來(lái)畢竟沒(méi)有親口告訴悟空這件事。
“太極綿掌”這種領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)，非有幾萬(wàn)萬(wàn)年的功力，是無(wú)法輕易練就的，它將卸力、借力、踢皮球等眾多技巧融于一爐，實(shí)在是一門(mén)綜合的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
最后，做為領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)，如來(lái)同志還十分關(guān)心如何保護(hù)部下。當(dāng)唐僧一行歷經(jīng)九九八一難到達(dá)西天時(shí)，阿儺、伽葉二位因索賄不成，竟然給了唐僧一行一些無(wú)字經(jīng)書(shū)。這件事，自然逃不過(guò)如來(lái)法眼。當(dāng)悟空向如來(lái)狀告阿儺、伽葉時(shí)，如來(lái)不僅沒(méi)有批評(píng)處理他們二人，反而替、他們尋找理由：“經(jīng)不可輕傳，亦不可空取。向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)。我還說(shuō)他們忒賣(mài)戝了，教后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用。你如今空手來(lái)取，是以傳了白本。白本者，乃無(wú)字真經(jīng)，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳耳�！�
這里，我們可以看到，如來(lái)一番話中傳達(dá)了豐富的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)的信息：
領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)首先，要關(guān)下部下福利，要讓部下明白，跟著自己干，一定會(huì)有錢(qián)使，即有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì);領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)其次，盡量將部下的問(wèn)題大事化小，做法就是，你說(shuō)他這樣做是有罪的，那么，比這種做法厲害十倍百倍的，我們以前也做過(guò)，并沒(méi)有人說(shuō)三道四啊;領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)第三，想方設(shè)法把責(zé)任推到對(duì)方身上：無(wú)字經(jīng)書(shū)是不好，但原因在于你們愚迷不悟，只能傳傳這種經(jīng)，怎么能怪我的部下呢?!領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)培養(yǎng)一個(gè)得力的部下，并不是一件容易的事，一旦培養(yǎng)出來(lái)，就得全力予以保護(hù)。
如來(lái)同志的領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)絕不是那么輕易就能全面學(xué)會(huì)的。對(duì)這種領(lǐng)導(dǎo)力藝術(shù)精神理解稍有偏差可能就出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。比如，如來(lái)那句“教后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用”的話，明明指的是要關(guān)懷部下的福利(很明顯，他是沒(méi)有后代兒孫的)，但后來(lái)的干部們，卻偏偏就不懂這一點(diǎn)，而是教條主義的理解為，當(dāng)了干部就要為兒子、孫子們多撈點(diǎn)錢(qián)，結(jié)果，就形成了今天一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：貪官大多都是慈父。這真是叫人哭笑不得啊。
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