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“一把手”在領(lǐng)導(dǎo)班子中處于核心地位，扮演的是掌門人的角色。如何當(dāng)好一把手？不妨看看唐太宗李世民的經(jīng)驗之談。
唐太宗李世民出生于貴族之家，是唐高祖李淵與竇皇后的次子，唐朝標(biāo)準(zhǔn)的官二代。后來，當(dāng)上了“國企”的一把手即唐太宗皇帝……他是卓越的政治家，偉大的軍事家，也是集團管理的頂尖高手。
以人為本，尊重人、依靠人、發(fā)展人、為了人。李世民在領(lǐng)導(dǎo)崗位上拼搏了23年所得出的寶貴經(jīng)驗之一。唐朝集團在李世民的精心管理下，經(jīng)濟不斷發(fā)展，社會趨于安定，政治逐漸清明，百姓富裕安康，出現(xiàn)了大好河山一片紅的良好局面。
李世民知道，市場競爭激烈，一不小心就會走下坡路。因此，居安思危時牢記，警鐘長鳴不松懈。把隋朝滅亡的教訓(xùn)當(dāng)教科書，避免重蹈覆轍。關(guān)心草根的疾苦，組織人員走南闖北進行調(diào)研。他說：“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟�！毕铝钶p徭薄賦，讓老百姓休養(yǎng)生息，最終目標(biāo)就是讓大家都能過上好日子。
發(fā)現(xiàn)問題，解決問題就沒有問題。他充分認(rèn)識到管理工作的重要性和對其進行研究的必要性，利用發(fā)展生產(chǎn)力的客觀規(guī)律對企業(yè)進行有效管理。一個人一分鐘可以挖一個洞，六十個人一秒種卻挖不了一個洞。合作是一個問題，如何合作也是一個問題。合作就是互相配合做某事或共同完成某項任務(wù)。簡單地概括就是團結(jié)一致。診斷出病因，那就對癥下藥。問題解決了，就不是問題。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過不斷探索實踐，制定行之有效的集團規(guī)章制度和發(fā)展規(guī)劃，依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)督檢查計劃的執(zhí)行情況，發(fā)現(xiàn)偏差，及時采取有效措施，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
樹立集團理念。輕徭薄賦、以民為本的思想，廣開言路、虛懷納諫的胸襟，重用人才、唯才是任的準(zhǔn)則，鐵面無私、依法辦事的氣度，構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為封建治世的榜樣。
唐朝在當(dāng)時與西方的國家相比，無論在政治、經(jīng)濟還是文化上都走在世界的前列。由于唐太宗在位時年號為貞觀，所以，人們把他統(tǒng)治的這一段時期稱為“貞觀之治”。這一時期，也是我國歷史上最為璀璨奪目的時期。
寬宏大量是一把手內(nèi)在修養(yǎng)。有一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，正玩得高興，魏征來了。李世民怕魏征看到又要提意見，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時，故意喋喋不休，拖延時間。結(jié)果鷂子被憋死在李世民懷里。由此可見，李世民的氣度胸懷�！耙话咽帧庇袥]有自我批評精神，能否做到嚴(yán)于律己、寬以待人，這對班子成員能否成為團結(jié)戰(zhàn)斗的集體至關(guān)重要。
人類有個難免的弱點，一不小心就容易犯錯誤。尤其是一把手，因為權(quán)力大、說了算，容易形成“家長制”、“一言堂”的怪胎。所以，發(fā)揚民主是必須的，同時，正確的集中也是必要的。這樣，才有利于實現(xiàn)決策的科學(xué)化。兼聽則明偏聽則暗的道理就在于此。
一套班子要想成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)集體，“一把手”必須具有凝聚力，人格魅力當(dāng)然不可少。三劑合一，即不但是班子高效運轉(zhuǎn)的“潤滑劑”，同時是班子齊心協(xié)力的“粘合劑”，而且也是班子創(chuàng)新發(fā)展的“催化劑”。
發(fā)展是硬道理。對企業(yè)經(jīng)營發(fā)展而言，馬太效應(yīng)告訴我們，要想在某一個領(lǐng)域保持優(yōu)勢，就必須在此領(lǐng)域迅速做大。在贏家通吃的情況下，善用馬太效應(yīng)，贏家就是你。
古人云：不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬世者，不足以謀一時。廉生威公生明，不拘一格降人才，發(fā)展永遠(yuǎn)是立于不敗之地的硬道理。“一把手”工作中當(dāng)時刻切記！
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