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第一，要有德。這個(gè)德包括了幾部分內(nèi)容：首先是要忠誠(chéng)于聯(lián)想的事業(yè)，也就是說(shuō)個(gè)人利益完全服從于聯(lián)想的利益。公開(kāi)地講，主要就是這一條。不公開(kāi)地講，還有一條就是能實(shí)心實(shí)意地對(duì)待前任的開(kāi)拓者們——我認(rèn)為這也應(yīng)該屬于“德”的內(nèi)容之一。
我的責(zé)任就是平和地讓老同志交班，但要保證他們的利益。
第二，要有才。從對(duì)人的多方考核上造就一個(gè)骨干層，再?gòu)闹羞x擇經(jīng)得住考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
第三，屬于“才”和“德”邊緣范圍的內(nèi)容是，年輕的領(lǐng)導(dǎo)者要無(wú)私，對(duì)自己嚴(yán)格要求，對(duì)合作伙伴要大度和寬容，具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，還能虛心看到別人的長(zhǎng)處，不斷反省自己的不足等——這些優(yōu)良品質(zhì)才能使人心服。
直至今日，“德才兼?zhèn)�，德為先”仍然是�?lián)想的選人之道。從朱立南、楊元慶，再到趙令歡、陳國(guó)棟、陳紹鵬……聯(lián)想新一代少帥都有一個(gè)鮮明的共同點(diǎn)——有很高的目標(biāo)追求，同時(shí)把企業(yè)的利益放在第一位。
聯(lián)想選人才，先要看此人是否有工作業(yè)績(jī)，然后給他機(jī)會(huì)給他舞臺(tái)，看看他是不是真的對(duì)事情理解對(duì)了，而不是環(huán)境所助。一旦柳傳志確認(rèn)其物色的人選，確實(shí)是有真才實(shí)學(xué)，就會(huì)換用一種考察方式，這種方式，他稱為看“后腦勺”。
“所謂看后腦勺，就是看一個(gè)人的本質(zhì)，這不是平時(shí)面對(duì)面笑嘻嘻的談話就能發(fā)現(xiàn)的，需要生活中的多方面的觀察才能了解他內(nèi)心真實(shí)的東西，看出表面沒(méi)有顯現(xiàn)的東西，如果，確實(shí)是有德之人，就可以給他各種機(jī)會(huì)鍛煉他。”
如果說(shuō)，柳傳志對(duì)于德才還有進(jìn)一步明確的標(biāo)準(zhǔn)，那就是除了要目光高遠(yuǎn)外，關(guān)鍵要認(rèn)同聯(lián)想求實(shí)、進(jìn)取的核心價(jià)值觀。此外，還要以人為本，真正能調(diào)動(dòng)起公司廣大員工的積極性。要心胸寬廣，如果真的把核心價(jià)值觀研究得很透，并能夠盡心盡力去做，這就是德的標(biāo)準(zhǔn)。
在“才”方面，也就是我們所說(shuō)的能力上，聯(lián)想一直強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)能力，要知道怎么去從實(shí)踐和書本中學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，然后相結(jié)合，開(kāi)展新的業(yè)務(wù)。
從選人，到培養(yǎng)人，再到用人，聯(lián)想一貫講求的是在“賽馬中識(shí)別好馬”，光說(shuō)不練是假把式，光練不說(shuō)是傻把式，要能說(shuō)能練。這要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的考核過(guò)程。在聯(lián)想控股，這一考核時(shí)間超過(guò)10年。
聯(lián)想控股希望，把員工個(gè)人的追求融入企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展之中。柳傳志常說(shuō)的一句話是：基層要有責(zé)任心，中層要有上進(jìn)心，核心層要有事業(yè)心。
對(duì)于聯(lián)想控股的最高管理層，只有具有事業(yè)心，才能把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)沒(méi)有家族的家族企業(yè)，把企業(yè)的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)。
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