王志是單位的業(yè)務(wù)骨干,在他跳槽到另一個(gè)單位時(shí),原單位領(lǐng)導(dǎo)找他談了一次話,請(qǐng)他談跳槽的原因,他提了三條,都是關(guān)于企業(yè)在用人方面的,結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)了他3000元。王志個(gè)性極強(qiáng),不好相處,但他在工作上卻是個(gè)“拼命三郎”,他調(diào)走多半是他個(gè)人的原因,但其所在單位的領(lǐng)導(dǎo)卻能夠躬身請(qǐng)教“用人之道”,令人欽佩。
能夠容忍別人,允許不同意見和不同做法,這無論對(duì)一個(gè)管理者還是普通的員工都十分重要。容人是一種美德,是一種思想修養(yǎng),也是人生的真諦。你能容人,別人才能容你,這是生活的辯證法則。俗話說:“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。”這是容人的最高境界。那么,究竟如何容忍呢?在蕭寒的一篇文章《領(lǐng)導(dǎo)要有容人的雅量》中,他指出了六大容人之處:
容人之長(zhǎng)
人各有所長(zhǎng),取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,事業(yè)才能發(fā)展。劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過一段發(fā)人深省的話:“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房;安國(guó)家,撫百姓、給餉銀,不絕糧道,吾不如蕭何;統(tǒng)百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也。吾能用之,所以取天下也!”善于用人之長(zhǎng),首先是容人之長(zhǎng)。蕭何月下追韓信、徐庶走馬薦諸葛,這些容人之長(zhǎng)的典故早已成為千古美談。相反,有的人卻十分嫉妒別人的長(zhǎng)處,生怕同事和部屬超過自己,而想方設(shè)法進(jìn)行壓制,其實(shí)這種做法是很愚蠢的。
容人之短
金無足赤,人無完人。人的短處是客觀存在的,容不得別人的短處必難成大事。“鮑管分金”的故事就很耐人尋味。春秋時(shí)期,鮑叔牙與管仲合伙做生意,鮑叔牙本錢出得多,管仲出得少,但在分配時(shí)卻總是管仲多要,鮑叔牙少要。鮑叔牙并沒有覺得管仲貪財(cái),而是認(rèn)為管仲家里窮,多分點(diǎn)沒關(guān)系。后來鮑叔牙還把管仲推薦給齊桓公,輔佐其成就霸業(yè),管仲也因此成為著名的政治家。
容人個(gè)性
由于人們的社會(huì)出身、經(jīng)歷、文化程度和思想修養(yǎng)各不相同,所以人的性格各異。因此容人根本上來說就是能夠接納各種不同個(gè)性的人,這不僅是一種道德修養(yǎng),也是一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。具有容人個(gè)性,才能善于團(tuán)結(jié)各種不同個(gè)性的人共同協(xié)調(diào)工作,從而充分發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,推動(dòng)事業(yè)的不斷發(fā)展壯大。
容人之過
“人非圣賢,孰能無過。”只要我們寬容他人過錯(cuò),激勵(lì)他人改過自新,他就會(huì)迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力。一心一意為企業(yè)、為社會(huì)拼搏努力,做出自己的貢獻(xiàn)。
容人之功
別人有功勞,應(yīng)該為其感到高興,千萬莫心胸狹窄,害怕別人功勞大會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅——“功高蓋主”。須知,有功之人,對(duì)企業(yè)、社會(huì)做出貢獻(xiàn),也就是領(lǐng)導(dǎo)的光榮。
容己之仇
這是容人的極致,是一種高尚的品德。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇,任用管仲為大夫,管理國(guó)政而成就霸業(yè);魏征曾勸李建成早日殺掉秦王李世民,后來李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變當(dāng)了皇帝,不計(jì)前嫌,重用魏征。魏征為李世民出了不少治國(guó)安邦的良策,出現(xiàn)了貞觀之治。
容人在于容己,俗話說:心有多寬,路有多廣。在追求權(quán)力的道路上,容忍的人數(shù)越多,獲得的尊重和愛戴就越廣,成功的希望也就越大。